Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

winner

Верхний пост

Мировоззрение в паре слов: «всё связано друг с другом, ничего не напрасно и не случайно, всё живое и со всем можно договориться».
_______

За журнал и всякие дискуссионные вопросы:
Если что-то из моих записей вдохновило, вселило оптимизм, помогло и т.д., вы мне сделаете счастье, сообщив об этом.

Обращайтесь хоть на «вы», хоть на «ты». Мне это без разницы.

К мату отношусь нормально.

_______

Что здесь прочесть хорошего и полезного?

7 компонентов формулы любви

7 компонентов формулы света

_______
Законы желания:


Collapse )

_______
Суть кадровой политики

_______
Да хрен с ней, с ногой! (пародия на ответы религиозов обычному человеку при жалобе на служителей культа)

________
Рубрика «занимательная ксенобиология»:


Collapse )
_______

Оригинал молитвы "Отче наш" на греческом, очень разжёванная транскрипция и перевод

________
То, чего нет:

Социальные различия у чувств

Отражения

Зло

Правда и возраст
main

Носферату — призрак ночи (1979)

Кино это – немецкий ремейк немецкого же фильма 1922 года «Носферату: симфония ужаса», поэтому все главные элементы сюжета и типажи – из оттуда.

Collapse )


На мой взгляд, оригинал 1922 всё же выразительнее и мощнее ремейка 1979. Как ни странно, учитывая, что это немое кино, с лёгкой прелестью абсурда, характерной для такого. В ремейке, однако, любимая фанатками тема романа вампира и человека с предсказуемо несчастливым концом раскрывается не парой мазков тушью, а целым листом акварели, так сказать. Сам фильм объективно хорош, но лично мне акварельность не по вкусу. Тем более серая акварельность. Атмосфера фильма уныла, сера, меедленна и полна безнадёги. Акценты также смещены на чуму и всеобщий пиздец, а печальный дядя Боря граф - только воплощение всего этого. Он стоит на втором плане, а смысл второпланить такого героя с банальной мыслью, довольно предсказуемо показанной?



main

Иван Грозный (1944-1945) Сергея Эйзенштейна

Давно намеревалась посмотреть кино, от которого писают кипятком все Грознофанаты. Собственно, из двух лагерей Грознофанатов и Грозноненавистников мои симпатии склоняются больше в сторону первых, потому что я всегда восхищаюсь личностями, осознанно борющимися с заведомо превосходящими силами в лице могущественных, влиятельных и поэтому или нет зажравшихся организаций нашего чудесного общества. В частности с таковыми, как финансовые, политические, мафиозные и религиозные группировки. Особенно меня восхищают те, кому удаётся перед проигрышем довольно долго быть достойным противником или даже вообще временно склонить чашу весов в свою сторону. Такая личность должна быть одна (т.е. народы, нации и прочие толпы отпадают) и такая личность должна бороться не столько эффектно, сколько эффективно (т.е. всяческие «привлечения внимания к проблеме того-то» меня не восхищают, а вот конкретные и значимые поступки – да). То же самое характерно и для случаев, когда вся эта героическая ебля эпопея по факту сводится к простому перетягиванию одеяла на себя в борьбе за власть (что чаще всего и происходит). Поэтому нетрудно догадаться, что Иван Грозный также вошёл в список.
Теперь, по сути… Те, кто искренне считают «Тараса Бульбу» Бортко пафосным фильмом на патриотическую тему, не видели эйзенштейновского Грозного. Уж это таки да пафосный фильм на патриотическую тему. Сюжет стандартный для Грознофанатства – Защитник Отечества, а позже Байронический Герой обустраивает Родину-Матушку, сему благородному деянию противостоят полки предателей, невеж и редкостных сволочей в лице бояр, церковников и разевающих рты на пограничные земли государств. Т.е. собственно, правда. Однако неоднозначность Грозного показана разве что во второй серии, где борясь с условной тьмой, сам борец темнеет всё больше и больше – остальное строго идеологично и очень нарочито. Все реплики, позы и декорации слишком театральны, что, конечно, радует после обилия деревянных морд в большинстве современных фильмов, но крайности тоже не греют мне душу. Однако, в «Иване Грозном» настолько шикарная (я бы вообще не побоялась слова «непревзойдённая») работа светом и цветом, что за это прощаешь всё.
Также простить всё можно за музыку Сергея Прокофьева, которую рецензент очень любит. Ещё один плюс – тип внешности главного героя в лице актёра Николая Черкасова, который рецензент любит не меньше. Андрей Курбский тоже весьма лапулистый, но это не мой тип. А также фильм утыкан символикой чуть менее, чем полностью, чему я верила с трудом, но это правда. Такое эстетическое наслаждение достойно высшей оценки!
Весьма смешит отвержение Фаины Раневской на роль Ефросиньи Старицкой по причине еврейского лица, потому что в итоге её играет Серафима Бирман, чьё лицо настолько еврейское, насколько это вообще возможно. Сумрачная деятельность этой героини наводит на мысли о кознях жидомасонов. Да и вообще, даже на первом слое символики, фильм, особенно вторая серия, производит впечатление затяжной схватки двух тайных обществ с ритуалами, жертвоприношениями, перевоплощениями и прочими прелестями жизни. А из этих обществ то будет носить звание «хорошего», которое в итоге соперника перешаманит. Без оглядки на причины, цели, средства и вообще всю эту вашу человеческую мораль. Неудивительно, что, несмотря на общую идеологическую правильность, Сталину кино не понравилось. Кому ж из надеющихся перешаманить понравится, когда вот так в лоб всё показано?
А ты смотрел «Ивана Грозного», пёс смердящий? ))

скрин ИГ
main

Трэш, угар и инквизиция

На днях посмотрела "Колодец и маятник" 1991 - кино ставшего уже любимым режиссёра Стюарта Гордона. Это прэлесть, конечно. Ужасы, глюки, БДСМ и подобное прочее на тему инквизиции в целом и Торквемады в частности.
За сюжет можно посмотреть здесь.
В роли Торквемады - лапонька Хенриксен, поэтому я главную героиню совсем не понимаю. Как у Сапковского чародейки дали бы ведьмаку даже на голом камне или даже на еже, так и тут можно решиться на подобный хардкор. Ничего не поделаешь, нравятся мне такие лысые, большеглазые, с интеллигентными лицами и худощавыми фигурами.
Фильм доставил мне немало позитива, даже скачала его и смотрела в оригинале, убрав дорожку русского перевода, где тембр озвучивальчика раздражает.
Самое интересное, что лапонька Хенриксен таки похож на молодого Торквемаду, если на гравюре действительно он.
Почему-то вообще внезапно пошла тема. Запаслась литературой: трилогией Генри Чарльза Ли про историю инквизиции в русском переводе и урезанном варианте с убранными ссылками на документы и авторскими комментариями (это непорядок, конечно, но познакомившись с самой фабулой, найду оригинальный текст, благо знаю инглиш), трудом уже двоих - Ли и Бемера - про инквизицию и иезуитов, сканом дореволюционного текста с ятями Лозинского про историю испанской инквизиции, а также опусами Сабатини и Нечаева про Торквемаду.
main

Терри Пратчетт - Пирамиды

Терри Пратчетт - один из тех писателей, от каждой строчки которого балдеют или те же каждые строчки оплёвывают. Такое всегда свидетельствует о наличии уникального стиля, а одно это уже кое-что весомое значит.
Я, прочитав уже 6 книг из серии Плоского мира, скорее принадлежу к восторгающимся, ибо восторгаться есть чем. Книги одновременно лёгкие, очень смешные и глубоко мудрые.

Чем хороша книга "Пирамиды" - она целостное произведение, не связанное конкретно с другими книгами цикла. Это даёт преимущества читателю при понимании сюжета.

Из Википедии про сюжет:
В стране Джелибейби время течёт так медленно, что можно считать его остановившимся. Всё в этой стране древнее — обычаи, порядки, время, воздух и даже жара. Огромные пирамиды, служащие погребениями для умерших фараонов, вздымаются на самых плодородных почвах. А ещё там очень много богов. Несколько тысячелетий ничего не менялось в установленном раз и навсегда порядке, пока один из наследных принцев не оказался в центральном городе Плоского мира Анк-Морпорке, поступив в знаменитую Гильдию Убийц. После смерти отца принц Теппик стал новым фараоном Джелибейби. Но полученное им современное образование, а может, и особенности характера юного принца, привели к тому, что новый правитель решил изменить устоявшийся вековой порядок. В результате между ним и верховным жрецом Диосом, фактическим правителем страны, разгорается конфликт…

От меня про сюжет ещё:
Диоса можно понять: именно он основал Джелибейби 7000 лет назад и всё это время живёт, ночуя в некрополе в собственной пирамиде, которая поворачивает время вспять, таким образом делая себя вечно живым. Он не плохой, но просто уж чересчур ответственный. Из серии "как же ж вы без меня". Он также создал богов Джелибейби, систему управления и законодательства, плюс, конечно же, пирамиды. Без них никак. Но вот Теппик, дабы Диос отцепился от него с вопросом женитьбы на теппиковой же тётушке, "отбабахивает папаше" огромнейшую пирамиду, которая замыкает Джелибейби во временную петлю, а также воплощает весь огроменнейший пантеон богов и воскрешает все мумии фараонов, от чего наступает бардак. Ещё присутствует изобретательная наложница Птраси, внебрачная дочь отца Теппика, верлюд-величайший математик, и ещё куча всяческих интересностей. Вообще, всё очень весело и живописно.
В итоге временную петлю сняли, все выжили, кроме мумий. Диоса занесло опять в самое начало, то бишь на 7000 лет назад. Змеи, обвивающие его посох, закусывают собственные хвосты, но всё же он снова решает основать Джелибейби. Потому что как же ж мы без него?

Музычка передаёт атмосферу, на мой взгляд. Правда, она вся итальянская и без восточных мотивов.

Прослушать или скачать E' Un Anno Che Tu Butti Via бесплатно на Простоплеер

Collapse )
main

God and Dog

Стивен Кинг решил, что он сказочник. Из этого вышла фэнтезийная повесть "Глаза Дракона". Главгад - королевский колдун Флэгг, который одновременно главгад из опупеи про Тёмную Башню, и "Противостояния". Да и вообще, в каком бы мире или времени не появился, везде сделает всем весёлую жизнь. Флэгг ещё молодой и зелёный, всего 400 с гаком лет, но уже успел побывать и палачом, и трубадуром в своём родном королевстве Делейн, имея сокровенную мечту развалить оное, погрузив из монархии в анархию. Умный и жестокий интриган, он вечно прокалывается на какой-то мелочи, во-первых, потому что так хочет автор, и бобёр всенепременнейше обязан победить осла, ну и во-вторых, потому что элементарно не учитывает чего-то искреннего, спонтанного, доброго, сделанного "просто так", но в этом закономерный бич всех главгадов.
Энд почти что хэппи, Флэгга почти что победили, хотя этого не было бы, если б он в конце эпично не психанул. Но воля автора есть воля автора: сказано, спустится 20летний обалдуй из тюрьмы на верёвочке из салфеточных ниток, значит, спустится и всё тут!

Сказочка, как ни странно, сохраняет настрой именно сказки, незатейливой, но атмосферно фантазийной истории с моралью, несмотря на любимые Кингом кровь, политику и проблему поколений.
Прочла с огромным удовольствием.

Фанарт с использованием обложки одной из книг:



Музычка, хорошо подходящая к фанарту, вписывающаяся в характер Флэгга и вообще в напряжённую атмосферу невидимой паутины при смене королей:

main

Древняя мудрость индейцев (перепост)

Оригинал взят у sviridenkov в Древняя мудрость индейцев
Стереотипный образ современного индейца – это некое в прямом смысле слова чудо в перьях, живущее в резервации и охотно фотографирующееся за доллар-другой вместе с туристами. Индейцев былых времён фильмы и книги часто изображают лишь кровожадными воинами.

Но на самом деле у этого древнего народа была и своя жизненная философия, и своя мудрость. И я предлагаю вам небольшую подборку изречений индейских вождей 19 века. Некоторые из этих высказываний просто звучат неожиданно и впечатляюще, а некоторые не уступают лучшим афоризмам европейских мыслителей.




Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос – как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное.

Что такое жизнь? Это свет светляка в ночи. Это дыхание бизона, когда приходит зима. Это тень, ложащаяся на траву, и тающая на закате.

В первый год женитьбы наши молодожёны смотрят друг на друга и думают, могут ли они быть счастливы. Если нет – они прощаются и ищут себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.

Collapse )